N-word e política de gênero: como os tradutores de alemão lidam com eles

Uma versão alemã de um livro pode ser mais politicamente correta que a original? Para o Dia Internacional da Tradução, em 30 de setembro, eis alguns dos desafios enfrentados pelos tradutores que atualizam clássicos da literatura.

Filmstill von Gone With The Wind (aliança de fotos / Coleção Everett)

É um debate que é revivido toda vez que uma versão expurgada de um clássico da literatura é publicada: termos ofensivos devem ser removidos dos livros ou devem ser deixados?

Um exemplo famoso na Alemanha veio com uma nova edição dos  livros Pippi Longstocking de Astrid Lindgen . Em Pippi, nos mares do sul , publicado originalmente em 1948, o pai do personagem principal foi descrito como um “rei negro”; a nova tradução alemã do clássico cult de 2009 mudou isso para “South Sea King”. Aliás, a tradução original em inglês do livro de 1950 já havia evitado o uso da palavra N ao descrevê-lo como um “rei canibal” – que, ao evitar o termo depreciativo, obviamente evocava outra forma de estereótipo.

O politicamente incorreto Huckleberry Finn

Em 2011, saiu uma nova edição em inglês de Huckleberry Finn, de Mark Twain, que se livrou da palavra “negro” – que aparece 219 vezes na versão original do livro publicada em 1884. Embora as razões para isso sejam compreensíveis, isso ” trai um grande romance anti-racista no processo “, escreveu o especialista em Twain Peter Messent no The Guardian na época.

Andreas Nohl chegou a uma conclusão semelhante; ele manteve “Nigger Jim” em sua tradução para o alemão em 2010 do livro. O tradutor, que desde então se especializou em novas traduções de obras clássicas, de Bram Stoker a Robert Louis Stevenson e de Rudyard Kipling a Jack London, ressalta que ele sempre inclui notas de rodapé em seus livros e que termos ofensivos como “negro” são claramente definido como racista “, disse Nohl à DW.

Capa de livro de Huckleberry Finn (1884) (Getty Images / Hulton Archive)

No clássico de Mark Twain, Huckleberry Finn ajuda Jim a escapar da escravidão

E, como Nohl aponta, o Huckleberry Finn já estava politicamente incorreto na época de sua publicação original. Ainda assim, apesar do uso provocador de insultos raciais, os acadêmicos veem amplamente o trabalho de Twain como um romance anti-racista.

E Tudo o Vento Levou: Um monumento da história cultural revisitado

Esse não é um rótulo geralmente aplicado ao trabalho que Nohl está traduzindo com seu parceiro Liat Himmelheber: Gone with the Wind . O livro best-seller de Margaret Mitchell e vencedor do Prêmio Pulitzer, publicado pela primeira vez em 1936, é ambientado no estado norte-americano da Geórgia durante a Guerra Civil Americana (1861-1865) e a Era da Reconstrução (1865-1877).

Gone with the Wind , que também foi adaptado para um filme vencedor do Oscar (foto principal), permanece extremamente popular até hoje; uma pesquisa de 2014 descobriu que era o segundo livro favorito dos leitores dos EUA, logo atrás da Bíblia. Mas vários críticos notaram o retrato nostálgico da escravidão no romance. Assim como os monumentos confederados estão chegando ao sul dos EUA, os debates sobre como esse monumento da cultura pop deve ser abordado hoje estão em andamento nos últimos anos.   

Andreas Nohl (Helmut Hien)

Tradutor Andreas Nohl

Na interpretação de Nohl, Gone with the Wind não é um livro anti-racista, mas também não é racista: “Ele descreve um período de racismo – e isso é completamente diferente”. Ele definitivamente vê o trabalho como aquele que merece uma tradução renovada em alemão: “É sem dúvida um dos livros mais influentes da literatura internacional sobre entretenimento até hoje”. Seu objetivo é atualizar o idioma em sua tradução para o alemão para refletir adequadamente esse fato. Nesse caso, a palavra N usada na tradução de 1937 é substituída por “negros” ou “escravos”.

Mas, no final, diz Nohl, o contexto histórico em que esses livros foram escritos não pode ser alterado. “Nós não somos a polícia de idiomas de George Orwell – não reescrevemos o mundo inteiro de novo.” Se fosse esse o caso, ele acrescenta, também não haveria muito em uma nova tradução da Bíblia politicamente correta.

Capa de livro de Nach der Flut das Feuer de James Baldwin (dtv)

O livro de não ficção de James Bladwin é considerado um dos trabalhos mais influentes sobre relações raciais nos EUA.

Lidando com a palavra N

A tradutora Miriam Mandelkow está retraduzindo uma das vozes mais poderosas da literatura afro-americana: James Baldwin. Entre os títulos que já foram publicados, está uma nova versão alemã de seu romance de estréia, de 1953, Go Tell It on the Mountain , e The Fire Next Time , seus influentes ensaios de 1963 sobre o papel da raça e religião na história dos EUA.

Diferentemente da primeira tradução da década de 1960, Mandelkow evitou usar a palavra N em alemão, exceto quando o próprio Baldwin atribui um significado político ao termo, quando ele se refere a ele como um insulto usado pelos brancos, já que “Schwarze” (Black) não fornece todas as conotações de “Negro”, ela aponta.

Ela explica completamente sua abordagem em um posfácio no livro de 2019: “Qualquer tradução atual confrontada com a palavra N não pode evitar os comentários do tradutor”, disse ela à DW.

Miriam Mandelkow (Ebba Drolshagen)

Tradutor Miriam Mandelkow

Apesar de sua abordagem refletida, a tradutora foi criticada em um evento público em Berlim por até mencionar a palavra N enquanto discutia como ela a abordou em suas traduções.

Essas fortes reações incitaram Mandelkow e seu colega tradutor Ingo Herzke a organizar uma discussão na próxima Feira do Livro de Frankfurt, intitulada “N-word and Gender Gap: quão politicamente corretas são as traduções?”, Que ocorrerá na feira em 17 de outubro.

O problema com ‘raça’

Alguns termos podem não parecer ofensivos em inglês, mas são considerados problemáticos em alemão. “Raça” é um deles. “Na Alemanha, tendemos a desconfiar do termo, já que as experiências que fizemos com essas divisões [raciais] foram 100% negativas”, diz Ingo Herzke.

Em setembro de 2019, cientistas alemães da Universidade de Jena pediram que o termo “raça” não fosse mais usado , já que não há base biológica para essas categorizações.

Mandelkow, que também traduziu a obra de não-ficção de 2015 de Ta-Nehisi Coates, não-ficção,  Between the World and Me , que também lida com relações raciais nos EUA, afirma que o termo alemão “Rasse” não pode simplesmente servir de tradução sem estar em itálico, hifenizado ou discutido em uma nota de rodapé.

Mithu Sanyal (Regentaucher)

Cientista cultural Mithu Sanyal

Adoção de termos em inglês

Talvez contradizendo essa idéia, Mithu Sanyal publicou recentemente um artigo no The Guardian intitulado “De repente, não há problema em ser alemão e falar sobre raça”. O cientista cultural é outro dos participantes da próxima discussão em Frankfurt. Em seu artigo, ela menciona que “o termo alemão para pessoas de cor é: pessoas de cor. Nós realmente não temos um idioma para isso”.

E quando se usa “pessoas de cor” na Alemanha, Sanyal disse à DW, é um conceito que não pode traduzir 1: 1 para descrever a experiência de discriminação do país no pós-guerra, que visava os chamados trabalhadores convidados da Turquia – mas também de Polônia ou Itália.

“Os debates sobre racismo na Alemanha ainda estão na infância, em comparação com os debates nos EUA e no mundo da língua inglesa”, diz Sanyal. Ela argumenta que a Alemanha precisa de mais debates sobre o tema e que o público precisa participar dessas discussões.

Filme ainda Pippi das Meias Altas (aliança de fotos / dpa)

Pippi das Meias Altas: Alterações na versão sueca original também provocaram polêmica

Política de gênero encontrada na tradução

Outra questão importante para tradutores de alemão é como traduzir corretamente os termos que projetam grupos de pessoas. Se a versão em inglês deste texto pode falar sobre “ativistas” sem ter que pensar duas vezes sobre quem está incluído, o tradutor alemão precisa decidir como essa palavra aparecerá para incluir pessoas de todos os sexos.

Atualmente, existem diferentes opções para isso, feminizando o termo que normalmente seria escrito na forma masculina, colocando em maiúscula o “I” na forma feminina (AktivistInnen), adicionando um sublinhado (Aktivist_innen) ou um asterisco ( Aktivist * innen) para incluir pessoas não binárias.

Ingo Herzke (Herwig Lührs)

Tradutor Ingo Herzke

“Isso é algo que está agitando a cena da literatura na Alemanha”, diz Ingo Herzke. Ele menciona que sempre que a associação de tradutores VdÜ – que adotou recentemente o asterisco em seu título oficial – discute esse tópico “, provoca reações muito intensas, quase físicas”.

“As pessoas podem entender que algo assim é usado em formas oficiais por razões sociais democráticas, mas é impensável para eles em textos literários porque sentem que é feio”, acrescenta Herzke.

Obviamente, observa Herzke, “para todas essas perguntas, não há respostas claras; esse é um processo de entendimento mútuo que está em constante evolução”.

“Sou amigo das zonas cinzentas e não das regras ou proibições”, diz Herzke. Afinal, ele acrescenta, isso é literatura – você não pode começar a aplicar padrões industriais a ela.

Fonte: https://www.dw.com

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